おもいはすべてに先立ち

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「おもいはすべてに先立ちすべてはおもいに成る。おもいこそはすべてを統ぶ。清らなるおもいにてかつ語りかつ行わば、形に陰の添うごとく、楽しみ彼に従わん」（法句経）
法句経というお経のことばです。法句経というのは初期の経典で釈尊の言葉を詩の形にして集めたものなのですが、日本ではあまり有名でないようですね。「法句経？法華経と違うの？」といわれることが多いですが、成立年代は法華経よりずっと早いようです。

「おもいはすべてに先立ち、すべてはおもいになる」
この釈尊のことばは、世界は自分の見方一つでいかようにも見えるものだということを意味しているように思えますが、人によって解釈はさまざまなものとなるでしょうし、釈尊もその解釈を禁じたりはしないでしょう。むしろ人生のいろんな場面において、我々自身が言葉の意味をいろいろと考えてみることを釈尊は望んでいたのではないでしょうか？上記の言葉は、マーフィーの成功哲学や船井幸雄さんのプラス発想の意味でも解釈することができますからね。